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朱清时的真气说离伪科学有多远

2017-06-15     来源:中青网

 

  近日,中科院院士、原中国科学技术大学校长朱清时主讲的《用身体观察真气和气脉》在北京中医药大学开讲。此前,这场讲座的海报在网络上曝光后,引起一片哗然,在某网络问答平台上引发了“真伪科学之争”。

  对于很多青年而言,朱清时的身份是自带时代坐标的。他最被人们所推崇的,是在受聘南科大学校长期间,以拓荒者的姿态推出了创新办学模式,成为备受关注的中国教育改革风云人物。当这样一位堪称巨擘的科学家、教育者再次出现在公众面前时,是他与“真气”“修炼”产生了交集,并有了彼此的“亲密互动”。这样的场景,让许多公众的内心颇为五味杂陈。

  科学是严谨和理性的存在,也承认信仰与感性的力量。但泾渭分明的是,科学对于一个事物的研究和求证,必然是庞大复杂的系统工程,不是“马走日,相走田,炮打一溜烟”的囿于一隅或是执于一端。而伪科学,不同于一时的科学错误,缺席了严谨和理性、研究和求证,在特定的时间和地点冒充科学,把已经被科学界证明不属科学的东西当作科学对待,并且长期不能或者拒绝提供严格的证据。对此,也有人认为朱清时的“惊人之语模糊了科学边界”。

  尤其是我们国家建设从来都有一个很明确的指向性,那就是现代化国家。这个具有深厚群众基础的认知,也从多个维度赋予了科学家的影响力和感召度。从这个现实出发,具有中科院院士这一身份的朱清时,在以公开讲座阐述自己的真气说时,首先就要经得起科学检验。而真气说尚未被求证之前,谁也不应当让它带着“科学”或“伪科学”的帽子“招摇过市”。毕竟,这也算是一种“传道授业”,但至于能否“解惑”,需要科学求证的干货。

  现在来看,朱清时的真气说,恰恰就缺乏科学检验的必要环节。从媒体报道的讲座来看,朱清时在“自己发现真气的过程”和“解释真气的来源与功效”的阐述中,不乏《达摩禅经》和物理学理论“麦克斯韦妖”的“跨界融合”和“相互成就”。但严肃地说,前者是宗教经典,后者则只是物理学的理论雏形,两个完全不搭的概念,却“会师”在真气修炼之说中,并被赋予了解析与论证该言说的使命,这恐怕是让两边的拥趸都难以接受的。毕竟,这样的混搭,实在是太过感性了。

  此外,朱清时想赋予真气“必须摆脱热力学第二定律的限制”的美好愿景,也显得令人难以置信。倘若果真如此,那石油、煤炭等产生热力的资源就可以从此退出历史舞台了,靠真气进行力量牵引,世界就美美与共了。愿望固然美好,但很多已被科学论证的真科学,就现阶段而言是不可逆的。诚然,为打破人类发展的瓶颈,科学家们必然是大胆假设,小心求证,但也都是目光所及的,而非跳跃到脑洞之外,让人无处下脚立足。

  倒是有一点是非常明确的,朱清时说他从2004年开始练习呼吸法门,直到2014年他卸任公职,心才真正安静下来。退休带来的身份大转换,对于压力如影随形的社会精英而言,是一种释放,也随之会带来一身轻的愉悦和放松。从这个小切点而言,“拿得起”“放得下”的心态有利于身体健康,这是医学常识。但如果把快乐都归功于真气修炼的话,怕是少了些科学兼听则明的公允。这应该不是一个科学家的风格。

  朱清时院士对于科学的造诣,这是无需赘言的。他对于真气修炼的个人兴趣爱好,别人也不能置喙。但在尊敬和认同之间,大众更期待在公共场合看到一个能用科学道理来解惑的朱清时,这利于科学的传播效应,更是遵从于科学验证的因果关系。而他对于真气的修炼感悟,大可作为同好之间的私下分享,但要把它推介于公众时,还需三思。毕竟,在讲座上说出“初步试验结果表明”“可能存在”这样的词汇,实在和一个科学家身份不符。(中国青年网特约评论员 谢伟锋)

  编辑:张帅

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文章关键字: 朱清时  真气说  气脉

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